Аномальные места белоруссии. Никитинская аномальная зона. Покатушки на Белазе

Ясно, что все беды в Беларуси – от лукавого. KYKY составил гайд по самым мистическим и энергетически сомнительным регионам отечества. Искать мистику в Беларуси нам помогал Вадим Чернобров, член Белорусского уфологического комитета, филиала международного объединения «Космопоиск».

Изначально была идея сделать гайд по мистическому Минску, но Вадим Чернобров нас отговорил: «Когда все закатывают в асфальт, под ним сложно что-то рассмотреть. Это касается и Москвы, и Петербурга – чем дальше от столиц, тем больше аномалий. Когда мне говорят, мол, есть 15 минут, давайте куда-нибудь поедем, приходится объяснять, что в самые интересные места приходится добираться по несколько дней. Историй, связанных с аномальным Минском много, но я скептически отношусь к большинству из них».

Уфологический комитет или «Уфоком» – Это неформальное сообщество энтузиастов в Беларуси, объединенных общим интересом: исследованием проблемы НЛО и аномальных явлений. «Мы не является организацией и не имеем никакой иной юридической основы, хотя в прошлом неоднократно поднимался вопрос о регистрации в качестве общественной организации», – говорят члены уфокома, называющие себя площадкой для белорусских уфологов, осуществляющих исследовательскую деятельность в частном порядке на правах отдельных физических лиц и на собственные средства. То есть на работу здесь не принимают и, соответственно, зарплату не платят. С 2005 года представители «Уфологического комитета» принимают участие в международном движении «Космопоиск», являясь друзьями Общероссийского научно-исследовательского общественного объединения. Также тесные связи налажены с Ассоциацией «Экология непознанного» (Россия), УНИЦА «Зонд» (Украина) и рядом независимых исследователей.

Брестская область: Паре, деревня вампиров (100 км от Пинска)

Жители близлежащих деревень от путешествия в Паре отговаривают, но причин не объясняют, а вокруг самой деревни высадили не очень широкий, зато густой осинник – мало ли что. Самые смелые, забредя в Паре из любопытства, отправляются на местное кладбище: могилы здесь накрывают нарубами, большими дубовыми колодами – чтобы покойник не встал. Колоду кладут не сразу, а после Пасхи, а поначалу «запечатывают» могилу огромным валуном все с той же целью. Современные могилы порой попросту заливают цементом – открытыми оставлять все равно не рискуют. Здесь же уфологами был зафиксирован обряд: ночью мужчины шли в лес и рубили дубовый крест высотой в 5-6 метров, женщины в это время ткали разноцветные ленты с тем, чтобы украсить ими крест. Местные жители по уверениям исследователей разговорчивостью не отличаются, от кого защищаются крестами – не говорят: «Так ещё при наших отцах делали, чтобы покойники с кладбища домой не возвращались. Привалят «дубом», и всем спокойно…»

Этнографы к деревне относятся с меньшей опаской, чем уфологи, но с тем же трепетом: находящаяся в самой глубинке пинского Полесья деревушка – единственное место, где вы сможете увидеть сохранившиеся с языческих времен нарубы.

Витебская область: Места посадок НЛО

ТАКИМ УВИДЕЛ НЛО ЖИТЕЛЬ ДЕРЕВНИ ЛУЧЕСА ВИТЕБСКОГО РАЙОНА

Всякое аномальное так и тянется к Витебской области: здесь и гиблые места, и круги на полях, и НЛО сюда слетаются едва ли не стайками. При этом в последние годы уфологи все чаще сталкиваются с НЛО треугольной формы, а так как треугольных самолетов в Беларуси официально не заявлено, справедливо причисляют эти запримеченные очевидцами объекты к аномальному. К слову, проанализировав траекторию движения НЛО по Беларуси за последние 26 лет, уфологи выяснили, что большинство из них – 90 процентов! - кучкуется вдоль линии, ведущей из Бреста в Витебск (через Минск). Один из очевидцев сообщил «Уфокому» о встрече с треугольным НЛО близ деревни Лучеса Витебского района. Некие бордовые треугольные объекты заметили жители деревни Тишково (на северо-восток от Витебска). Местные говорят, что «треугольники» могут оказаться новой испытываемой техникой отечественной армии, но армию эту они побаиваются не меньше, чем пришельцев.

Гродненская область: Гольшанский замок

Вадим Черноборов в топ мистических мест Беларуси выносит Гольшанский замок с его Белой дамой. Много лет он занимается исследованием событий, творящихся в Гольшанах: «Жители замка всегда больше боялись духа безродной, бедной и скромной девушки. Ее вина была в том, что хотела как лучше накормить своего мужа-строителя». История Белой дамы такова. В 1618 году бригада строителей на деньги Павла Стефана Сапеги строила костел и монастырь при нем. На беду, у костела постоянно обваливалась одна из стен. Самые опытные каменщики восстанавливали ее, но камни вновь беспричинно рушились вниз. В то время была распространена практика ремонта зданий путем вмуровывания в стену всякой живности, и хорошо, если только кошек. Считалось, что пока мумия заживо замурованного находится внутри здания, она своей психической энергией уберегает камни от разрушения. Волхвы, к которым обратились не хотевшие слыть бракоделами строители, посоветовали замуровать в стену молодую женщину (стройка важная, тут кошкой не отделаешься). Где мирным каменщикам ее взять? Порешили, что пожертвуют чьей-либо из жен, а чтобы страшный жребий самим не тянуть, жертву должна была выбрать судьба – пусть ею будет та, кто первой придет к мужу на стройку. Тертые жизнью и ворчливыми женами прорабы знали, что их благоверные не будут спешить сломя ноги. Первой пришла самая молодая... Тело несчастной и бросили затыкать дыру в стене. Стена и успокоилась...

Рассказов о современных встречах с Дамой более чем достаточно. Так, местный житель, Александр Винцентович Лесницкий подробно описывал следующее: «Около часа ночи возвращался домой, думал, кто-то покрасил известью дерево от вредителей. Подхожу – а это девушка вся в белом платье до пят, вместо лица – темное пятно. Висит над тротуаром и чуть колышется от ветра. Левую руку подняла и поманила меня. Жуткое дело, убежал я... А потом еще мой друг ее видел, она и его пальцем манила…»

Директор Национального художественного музея Чеслава Акулевич, с которой встретился «Космопоиск», не только доверяет слухам о Даме, но и сама не раз была очевидицей ее появлений: «Я тоже поначалу не верила, пока несколько лет назад сама ее не увидела. Была в келье одна, вдруг из стены вырастает серая такая полупрозрачная рука и нажимает на выключатель света!.. Хорошо, что вы приехали с приборами для исследования, а то психика на пределе. Женщины у нас увольняются, даже мужчины-археологи отказываются работать!»

Минская область: Мегалиты под Вилейкой (местечко Стебераки)

Мегалиты под Вилейкой уфологи обнаружили в конце 90-х – композиция включала пять камней с похожими рисунками на каждом. На первом и последнем камнях изображен знак, напоминающий лук со стрелой или треугольник на перекладине. При этом все камни были ориентированы строго на север, на Полярную звезду. Беларусь полнится мегалитами, которые многие опрометчиво равняют со здешним Стоунхенджем. Увы, многие из них могут оказаться простыми скоплениями камней, не имеющими ничего общего с мистикой, но исследователи все же надеются на их астрономическое предназначение.

Могилевская область: Чаусские курганы

Некие призраки «без лица» появляются здесь настолько часто, что местные даже якобы привыкли, и уфологов на помощь зовут все реже. Два кургана расположились в районе реке Сталка. Местные утверждают, что дожди порой вымывали из курганов копья, а пастухи боялись засыпать рядом, потому что по ночам якобы слышали то стоны, то звон. Чаусский район привлекает и кладоискателей – среди местных жителей существует поверье о закопанном под одним из холмов золоте. Говорят, по ночам золото выходило из земли – просушиваться.

Бобруйск: Привидения под Новой Альбой

Могилев, хоть и близок к восточным землям, лишенным мистической составляющей, нет-нет да и разродится шаровой молнией или привидением. К слову, один из первых в Беларуси полтергейстов был зарегистрирован именно в Могилеве. А вот деревушка Новая Альба под Бобруйском якобы полнится разномастными призраками разной степени агрессивности и, разумеется, летающими тарелками. Один из жителей деревни сообщил уфологам о том, что в лесу близ деревни до сих пор сохранились три ямы с отполированными краями – якобы результат зависания над лесом летающей тарелки. Свидетелем «зависания» оказалась местная жительница, которая отправилась в лес за грибами, заблудилась и увидела, как с неба «ударил ослепительный луч света»: «Глянула она вбок и увидела, как недалеко пробежали шесть высоченных мужчин. На лбах у них были фонари, как у горняков. Тем временем, свет усилился, и женщину одолел сон – она тут же уснула. Перед самым рассветом просыпается и видит перед собой женщин в белых халатах, подходит к ним и спрашивает, как выйти к дому. И вдруг все женщины исчезают! А рядом появляется дорога, ведущая прямиком в деревню». Правда, уфологи подозревают, что явления НЛО и прочего неопознанного могут быть простыми видениями грибников, долго блуждавших по болотам – никакой аномалии.

Гомельская область: Радиоактивные аномалии

Многие явления НЛО здесь уфологи связывают с близостью к взорвавшемуся реактору ЧАЭС, но местные жители раз за разом сообщают про светящиеся шары и звездообразные объекты то во дворах, то просто в небе. Не будем перечислять все тарелки и прочие объекты, с которыми столкнулись гомельчане, а просто приведем отрывок из письмо жителя деревни Наровля, которое тот прислал уфологам в 2001 году: «Я был дома – в хате услышал шаги, будто кто-то ходит у окон и к дверям, но никто в хату не зашел. Я решил выйти и посмотреть. Вышел. Оказалось, что очень темно. Выходя из-за угла хаты, я увидел на высоте деревьев светящийся шар. Вначале подумал, что это Луна. Но очень большая. Вернулся домой. Я стоял у окна и наблюдал. По оболочке шара начала, как молния, бегать дуга – зигзагообразная и искрящаяся, с востока на запад. А внутри появился человек и стал что-то переносить с западной части на восточную. Опускается, как в люк, нагибается, что-то берет и несет впереди себя в руках. Немного пригнувшись, опускается в люк на восточной стороне, что-то там делает и идет обратно. Так ходил он довольно долго, а корабль искрил и потом успокоился. Человек одет, как в комбинезон, но к телу он не прилегал, как воздухом заполнен. Потом он опустился в люк в западной стороне и больше не выходил. Оболочка шара уплотнилась и искрить перестала. И вдруг произошел выброс изнутри другого шара, он отскочил в метров на 10 и резко остановился, а основной покачался, как на амортизаторах, и затих на месте. Так они постояли, и меньший тихонько двинулся, образовав конусный светящийся хвост, но не острый. Полетел низко, быстро набирая скорость».

«Мы верим фактам, а факты свидетельствуют, что люди продолжают что-то видеть», — говорил Илья Бутов, координатор сообщества «Уфоком» во время своего доклада на конференции «Таинственная Беларусь». Он рассказывал о результатах работы общества за 2014 год, среди экспедиций «Уфокома» были и поиски на Гомельщине огромной змеи «с головой как у хорошего ребенка», как говорят местные.

Неизвестный науке вид, основные показания о котором поступали в 40-70-х годах прошлого века, найти не удалось. Но свидетельства о нем продолжают поступать — нужно проверить, вдруг и правда очередной Цмок окажется неописанным редким видом.

Сообщество Уфоком возникло в 2001 году, когда отдельные любители исследований паранормального объединили силы в поисках НЛО. «Уфологический комитет» (от UFO — английская аббревиатура НЛО) в скором времени расширил тематику и стал интересоваться всем, на что наука не обращает внимания: от привидений до сакральной географии или поиска метеоритов.

Зáмки в небе над Могилевщиной, огненные шары в Ивацевичском районе и в Брянской области России или блуждания по лесу, когда человек, например, выходит из леса голым и не помнит, где потерялся на несколько дней, — все эти явления белорусские анамалисты исследовали в прошлом году. А на конференции в воскресенье об НЛО почти не упоминали.

На сайте ufo-com.net есть система экстренного реагирования. Если человек видит нечто экстраординарное, он может сообщить об этом «Уфокому». Члены сообщества тут же получат SMS с сообщением — ближайший к явлению постарается поскорее отреагировать на сообщение. Правда, многие сообщения фильтруются еще до выездов, во многих НЛО еще по описанию можно распознать китайские фонарики или другие техногенные объекты.

Белорусские исследователи паранормальных явлений не верят в марсиан или бесов. Точнее, не поверят, пока не получат научных подтверждений. Буквально на днях «Уфокому» пришло сообщение про огромный шар, который светился, а внутри которого что-то двигалось, в Брестской области.

Исследователи поедут на место происшествия, чтобы подробно опросить очевидцев. Если явление будет похожим на аномальное, они проведут анализ почвы, электромагнитного поля, радиации… Если придет сообщение о привидении, придется изучить и историю места, древние легенды и уже после включать свои приборы.

Ходячие мертвецы и паранормальные сны

На конференции проект очередной экспедиции предложил Виктор Гайдучик, историк и координатор Брестского представительства «Уфокома». Его заинтересовали общие для Европы истории о ходячих мертвецах, исследование таких белорусских историй он предлагает начать с Полесья. Европейцев уже не удивишь рядом так называемых девиантных захоронений, когда умершему отсекают голову или вбивают в сердце осиновый кол, делают все, чтобы волшебник не выбрался из могилы, либо эксгумируют тело, чтобы проверить, на своем ли оно месте. Такие случаи фиксируют в Беларуси не только народные предания, но и юридические документы, в том числе недавнего XIX века.

Другие исследования ведет параллельно с основной работой физик Дмитрий. Уже 20 лет он изучает управление снами и внетелесные переживания. Основная проблема его деятельности — верификация, проверка подлинности увиденного в паранормальных снах. Один из его интересов — сонный паралич, когда человек не может двигаться и «ловит глюки». Задача в том, чтобы осознанно вызывать эту фазу и исследовать, что мозг может показать своему хозяину.

Его интересует и феномен синхронных сновидений: например, Дмитрий с едва знакомой девушкой из другого города видели сон, где они учились метать ножи, а затем могли в деталях описать друг другу свои споры о том, как правильно метать нож — и описания совпадали. Что это — неисследованный способ коммуникации, или трансляция в сон действительности, или просто совпадение, надо подробно проверять.

«Железо» вместо экстрасенсов

«Абсолютно любые явления могут быть объяснены методами традиционной науки», — говорит Илья Бутов. Например, многие сообщения о привидениях можно объяснить высоким уровнем в окрестностях инфразвука, который особым образом влияет на мозг.

Со случаями, которые полностью выпадали бы из современной картины мира, «Уфоком» еще не встречался.

Автономная система видеонаблюдения, наблюдение электромагнитных волн, спаренные секундомеры для поисков аномалий во времени, точные датчики изменения температуры, целый комплекс других детекторов, анализаторов — все это не «собрано на коленке», члены «Уфокома» при возможности приобретают лабораторное оборудование, данные которого не стыдно представить в научных работах.

Во время доклада Галины Романенко об исследованиях радиоактивного газа радона в жилых зданиях члены «Уфокома» прежде всего поинтересовались, какое оборудование применялось. Самостоятельно собранное? Если удастся подтвердить правдивость результатов, правильность калибровки, то сотрудничество с исследователями радона «Уфоком» заинтересует. Настороженность ощущалась и когда Романенко рассказала, что в поиске геопатогенных зон исследователи радона пользуются помощью экстрасенсов.

«У нас экстрасенсов в группе нет», — рассказывает Илья Бутов. К нам неоднократно пытались записаться экстрасенсы. Мы можем принять к себе экстрасенса, когда он пройдет банальный тест Зенера, угадывание закрытых карт. Если наберет определенный процент угаданных карт, что ж, я поверю в него. Да, к сожалению, никто даже близко не может пройти этот тест».

Белорусский Стоунхендж и следы Богородицы

Как ни удивительно, половина выступлений на конференции «Уфокома» касалась этнографии, сакральной географии, фольклористики. Без фольклорных сведений трудно собрать полную картину паранормального явления. Много раз на конференции звучало название книги «Маўклівыя сведкі мінуўшчыны» Э.А. Левкова, рассказывающей множество мистических историй белорусской земли.

И не только этнографы подсказывают анамалистам, где говорят про «белорусское Лохнесское чудовище», объясняет Илья. Зачастую там, где аномалисты проводят исследования, находятся ранее неизвестные курганы.

Каким-то образом старые предания и современные наблюдения паранормального географически привязаны к сакральным для предков местам, археологическим памятникам. Если история не возникла на пустом месте, если она не «городская легенда», фольклор может подсказать исследователям, где следует искать таинственное.

Эдвард Зайковский и крест из Вилейского района, что сейчас хранится в Музее валунов

Археолог Эдвард Зайковский исследует сакральные камни Беларуси и считает, что в Беларуси есть место не менее таинственное, чем знаменитый Стоунхендж. Недалеко от Полоцка из валунов выложена фигура в форме буквы П, назначение которой до сих пор не определено. Вероятно, комплекс связан с астрономическими явлениями и обрядами.

Название озера возле валунов наводит на мысль о празднике Ивана, да азимут не совпадает с восходом солнца на Купалье. В церковном календаре нашелся праздник другого Ивана (а церковные праздники нередко совпадают с языческими обрядами) в конце апреля — как раз на это время расположение «Стоунхендж» имеет астрономический смысл. «Уфоком» предложил Зайковскому очередную совместную экспедицию как раз в это время.

Есть в Беларуси уникальный специалист по ямочным камням — Александр Зайцев. Он представил свое исследование древних валунов, на которых наши предки выбивали лунки. Таких камней много в Южной и Средней Европе, немало их в Беларуси, большинство на Витебщине.

Их назначение забылось еще в Х веке. Да и неудивительно: по границам Белорусской гряды можно проследить и четкую границу, за которой такие камни больше не находили, и она никак не связана с количеством валунов на квадратный километр. Возможно, они связаны с подсечным земледелием, соответственно и с расселением определенных этносов.

Людмила Дучиц, соавтор книги «Сакральная геаграфія Беларусі», немало рассказала об обстоятельствах появления чудотворных икон и сакральных камней. Даже сегодня по Беларуси многие поклоняются камням, связывают следы на них с Богородицей или Христом, несут камням пожертвования, верят в них лечебные способности. Вокруг сакральных камней велось немало споров между церковью и народом.

Например, еще в 1868 году газета «Минские губернские ведомости» сообщала о приказе разрушить «языческий камень», да камень местные собрали по частям, продолжили ему поклоняться и сегодня водят на сакральное место крестный ход.

Огни болотных сокровищ и белорусская Несси

Про болотные огни рассказала Ирина Климкович. Часто загадочные огни связывают с заклятыми сокровищами, потерянными Наполеоном или Екатериной II, а то и во времена Второй мировой войны. Нередко огни связывают с сакральными камнями. Некоторые камни «охраняют» свои сокровища, как в истории про камень, из которого даже высовывается рука с саблей.

Некоторые наоборот «манят», как в историях с Пружанщины про таинственную личность со щеткой в руке, которая манит к себе, «сам клад в руки просится». Известно даже, что красные огни видят точно там, где зарыто золота, а белые или синие — где серебро.

Краеведа и автора книги «Скарбы сівых валуноў» Алеся Гарбуля наиболее интересует его малая родина — Лыптуны, что в Витебской области. Знаменитое «Лохнесское чудовище» на озере Болдук, что в паре километров от Лыптунов, пока не отловили, хотя о нем много рассказывают. Да не одной Несси интересна его малая родина — он исследует языческие капища, нашел более сотни объектов древней культуры.

Краевед утверждает: многие необъяснимые случаи человеческой психики, галлюцинации, потери пространственной ориентации, выход из строя фото- и видеооборудования — все это может «навести» на капище или другие сакральные места.

Присоединиться к «Уфокому» может практически любой, хоть школьник, утверждает Илья Бутов. Достаточно заполнить анкету на сайте «Уфокома» и не сбежать от работы в первую же неделю. Молодых будут нагружать простой работой (а в экспедицию не возьмут моложе 18 лет), но если человек будет достаточно инициативным и не чрезмерно направленным на поиск паранормального (а бывают и те, кто по дороге с работы может хоть пять «инопланетных артефактов» найти), если будет придерживаться научного подхода, сможет раскрыть свою тайну.

Александр Арсенов, "Наша Ніва"

В Калужской области существует три места с мистическими явлениями: Щигры, Огарково и деревня Никитское. В окрестностях этих поселений стараются не строить жилых домов и советуют не посещать их неподготовленным к форс-мажорным ситуациям путешественникам. Исследователи мистических явлений называют эти зоны аномальными, в них время от времени возникают не поддающиеся науке паранормальные силы: повышенная или пониженная гравитация, поля с усиленными магнетическими свойствами, по словам жителей местных сел здесь появлялись даже летающие тарелки.

Особенности

Никитинская деревня располагается в северной части Калужской губернии, в ее лесах появилась ярко выраженная аномальная зона. Все деревья в лесной чаще имеют неестественную, обезображенную и искривленную форму, на полянах не растет трава, живности в чаще нет. Местные в этот лес не ходят даже за грибами, а если кто-то заблудился, то свое возвращения вспоминает с ужасом. По словам жителей, вместо животных в полесье водятся мистические звери, которые пугают людей, не давая им идти правильной тропой. Так, один раз в «заколдованную чащу» забрел турист, чтобы удостоверится в верности фактов и слухов. С его слов, по центру поляны возник светящийся сгусток энергии, подлетев к нему, сгусток превратился в маленького лешего, турист в страхе стал бежать. Леший принял свою прежнюю форму и исчез.

Ученые неоднократно подтверждали факт наличия необъяснимых явлений, происходящих возле деревни: при входе в аномальную местность, некоторые люди чувствуют головные боли, тошноту, панические приступы и перебои с дыханием. Бывали случаи, когда люди и вовсе терялись в бору Никитской деревни, пропавшие не найдены и по сей день.

По наблюдениям специалистов за паранормальными явлениями, в полесье они обнаруживали места с резким холодом, в летний период времени. При исследовании лесных полян на членов экспедиции мог внезапно напасть столбняк, сон постоянно нарушали непонятные и резкие порывы воздуха, вдали виднелись силуэты исполинов. На обратном пути из леса, транспорт ученых облепила мошка с саранчой в огромном количестве (хотя саранча там вообще не водится).

К исследованию зоны следует относиться серьезно, иначе можно угодить страшную беду, а то и вовсе не вернуться оттуда.

Как добраться

Приехать лучше всего на личном транспорте с повышенной проходимостью (джип, нива, уазик). Если вы едете с Москвы, то держите маршрут по трассе М1. Далее воспользуйтесь навигационным прибором.

Координаты для GPS-навигатора: N055 14.000, Е035 47.000

Изменить размер текста: A A

Каждый белорус с ходу назовет десяток белорусских достопримечательностей. Есть места и менее попсовые. А есть совсем заповедные, известные только тем, кто давно, плотно и глубоко изучает белорусскую этнографию и историю. Один из таких людей - белорусский культуролог и историк Глеб Лободенко , который провел экскурсию по заповедным и удивительным местам северной части Беларуси - а именно по Глубокскому, Лепельскому, Ушачскому, Докшицкому и Полоцкому районам.

1. Церковь с подвальными склепами

Начать можно с города Глубокое - это райцентр в Витебской области. Тут есть сразу несколько интересных достопримечательностей. Главная из них - кафедральный собор Рождества Пресвятой Богородицы. Он находится в историческом центре города на площади 17 сентября. Это крупнейший в Беларуси православный храм - вмещает до 3 тысяч верующих.

Собор был построен в 1654 году и изначально был костелом католического мужского монастыря, принадлежавшему ордену кармелитов. В 1735 году здание перестроили - изменился главный фасад и интерьер. Огромный, величественный храм в стиле виленского барокко - его красотой восхищался даже Наполеон, останавливавшийся в Глубоком во время военных действий 1812 года. В 1864 году после восстания Калиновского монастырь был закрыт, здания храма и монастыря были переданы православному благочинию. Костел был частично перестроен и в 1878 году переосвящен в православный собор в честь Рождества Пресвятой Богородицы. В начале ХХ века тут соорудили центральный пятый купол в византийском стиле, придавший храму традиционно православный вид. Купол сгорел во время Великой Отечественной войны. До наших дней сохранились резные ворота с позолотой XVII века. Пока Глубокое находилось в составе Польши , в здании бывшего монастыря размещалось Глубокское староство, а во время Великой Отечественной войны располагался штаб Русской освободительной армии полковника Гиль-Родионова - до ее перехода на сторону партизан. После войны тут устроили маслосырзавод. Однако церковь продолжала действовать, хотя неоднократно была под угрозой закрытия. Сегодня главной святыней храма является икона Божией Матери «Достойно есть», перенесенная в Глубокое в 1911 году со святой горы Афон .

Обязательно посетите подвалы, вход в которые спрятан под полом у входа в церковь, - советует Глеб Лободенко. - Там есть очень много старинных захоронений, а истории от местных настоятелей можно слушать часами.

2. Могила Мюнхайзена

Совсем рядом на местном городском кладбище находится могила Мюнхайзена. Конечно, не того самого Карла Фридриха Иеронима. В глубокской земле покоится некий Фердинанд фон Мюнхгаузен вместе с супругой своей Вильгельминой. Приходятся ли они родственниками тому самому Мюнхгаузену и какая судьба занесла их в Беларусь, неизвестно. Тем не менее многие туристы верят, что Мюнхгаузен - тот самый. Поэтому в Глубоком может появиться весьма неожиданный для Беларуси музей - музей барона Мюнхгаузена, который вытаскивал себя за волосы из болота и летал на пушечном ядре.

3. Белорусская Пизанская башня

В деревне Порплище Докшицкого района есть деревянная церковь Преображения Господня. Это один из древнейших деревянных храмов, сохранившийся до наших дней, построен в 1627 году. Изначально он был униатским, но в XIX веке он был передан православным и частично перестроен: к главному фасаду церкви была пристроена трехъярусная башня-колокольня с притвором в нижнем ярусе.

В 2009 году церковь сверху покрыли пластиковым сайдингом, а позже начали «заковывать в пластик» и интерьер уникального храма. Местные краеведы забили тревогу. В результате в современном иконостасе сохранились фрагменты резного деревянного алтаря XVII века. У церкви наклонная башня, поэтому многие называют ее белорусской Пизанской башней.

4. Самое недоступное озеро в Беларуси

Озер о Гиньково - третье по глубине в стране: 44 метра! Для сравнения: максимальная глубина Нарочи - 24 метра. По форме озеро похоже на серп. Гиньково почти неизвестно и совсем мало изучено. По мнению белорусских дайверов, это самое дикое и самое недоступное среди белорусских озер. Оно интересно и как памятник природы. В северной части озера, в обрыве крутого склона, обнаружены гроты с полукруглыми каменными сводами и отверстиями.

По сути, пологий берег у озера всего один - со стороны деревни Сахновичи. Тут есть полянка для отдыха с кострищем и беседками. Летом тут не протолкнуться - местные загорают и купаются. Но со всех других сторон водоем окружают высокие, крутые, поросшие лесом и иссеченные оврагами склоны. Для того чтобы понять всю красоту Гиньково, стоит посмотреть на него с высокого берега - вид просто завораживает. Многие путешественники уверены, что Гиньково - это наш белорусский Байкал . Оно узкое, длинное, глубокое и лежит в такой необычной ложбине. Для нашей местности - совсем не характерный пейзаж.

5. Единственная белорусская пещера

Именно возле этого озера, со стороны деревни Сахновичи, находится единственная найденная в Беларуси пещера.

Людям с клаустрофобией и тем, кто не следит за фигурой, лезть туда не советуем. А остальным при соблюдении техники безопасности можно попробовать, - советует экскурсовод.

Длина пещеры приблизительно 10 метров, она состоит из одной большой галереи с довольно большим песчаным конгломератом, свисающим со свода, и несколькими гротами по сторонам. В ней можно спокойно сесть и оглядеться. Ощущения невероятные!

По легенде, в этой пещере прячется настоящий дракон - по-белорусски цмок. Но легенда эта современная. Есть и еще одна - о золоте сестер. Говорят, в этих местах когда-то жили две сестры - Феофания и Элеонора. Их мужья, служившие при дворе короля в Варшаве , делали своим женам шикарные подарки - золотые украшения, перстни, цепочки, посуду и всякие драгоценности. Во время очередного раздела Речи Посполитой супругов обеих сестер арестовали и вывезли в Россию . Испугавшись репрессий, сестры спрятали семейные ценности в пещере, которая находилась на крутом берегу озера. Но перед этим обратились за помощью к местному колдуну, который наложил на все сокровища таинственное заклинание. Позже сестры умерли, а их украшений с тех пор никто так и не видел. Говорят, ценности все еще находятся где-то рядом с озером Гиньково. Только для того, чтобы их увидеть, надо произнести слова из того самого заклинания.

6. Костел Святой Вероники 1728 года с тайными подземными ходами

Комплекс бернардинцев появился в деревне Селище Ушачского района в 1674 году. А в 1728 году на пожертвования полоцкого ротмистра Яна Рагозы бернардинцы начали строить огромный по тем меркам каменный монастырь и костел Святой Вероники, строительство которых продолжалось до начала XIX века.

По архитектуре костел напоминает Полоцкий костел иезуитов. После восстания 1830 года монастырь закрыли, а костел приспособили под православную церковь. В 1867 году в соседней деревне Кублищено закрыли костел, а все его внутреннее убранство было перенесено в костел Святой Вероники. Кровля и верх башен были разрушены в Великую Отечественную войну.

Местная детвора рассказала про костел много забавных небылиц. Например, что из подвала костела на Ушачское кладбище ведет подземный ход. Начало подземных тоннелей в костеле действительно есть, но все они заканчиваются через пару метров. Один местный мальчик рассказал, что в годы войны костел использовался как приют для детей и что там служила его бабушка. С его слов в алтаре была печка, а под подвалом - подземная речка.

Подземная речка - вряд ли, а вот тайные подземные ходы в те годы строили постоянно, - делится своими соображениями Глеб Лободенко. - Не знаю как до кладбища в Ушачах, но наличию поземного хода до ближайшего леса я совсем не удивлюсь. Другое дело, что никому попросту не интересно это проверять.

7. Единственный в стране памятник Цмоку

В самом центре Лепеля , прямо на берегу Лепельского водохранилища, раскинулся красивый парк. В 2013 году тут открыли единственный в Беларуси памятник Цмоку .

Цмок в белорусской мифологии - повелитель всех вод, как земных, так и небесных. Наибольшую популярность цмоки получили благодаря роману Владимира Короткевича «Хрыстос прызямліўся ў Гародні». В своем произведении классик убедительно рассказывает о том, что последний белорусский цмок живет в одном из лепельских озер. Автором скульптуры стал Лев Аганов , создатель еще одной знаменитой работы в Лепеле - монумента Льва Сапеги. Цмок получился абсолютно не грозным снаружи и, судя по глазам, очень добрым внутри - такой небольшой бронзовый дракончик.

В этом году популярности лепельскому Цмоку, а заодно и своей организации, решили добавить в «Лепельрайгазе ». Возле проходной своего предприятия работники установили собственного Цмока - но более сердитого, украшенного языками синего пламени.

8. Белорусский Стоунхендж и гигантские каменные кресты

Возле деревни Бикульничи Полоцкого района, на берегу озера Яново, есть удивительное место. По-научному его называют древней пригоризонтной обсерваторией. По сути это белорусский Стоунхендж .

Местные старожилы рассказывают, что когда-то в одном месте лежали огромные валуны, - говорит Глеб Лободенко. - Но со временем эти таинственные глыбы оказались рассредоточены по всему полю, но не просто так, а в определенном порядке.

Исследование даже профинансировал ПРОООН . Оказалось, что все валуны ориентированы по сторонам света, на них есть различные насечки. Что именно это все обозначает и кто это создал, еще предстоит выяснить ученым.

Еще одно загадочное место есть возле деревни Бабцы Докшицкого района. Тут находятся 26 старинных каменных крестов. Некоторые маленькие - буквально 30 сантиметров в высоту, другие - выше человеческого роста!

До сих пор неизвестно, в какое время их создали, - говорит Лободенко. - Непонятно даже, являются ли они могильными, или же их вытачивали для других целей.

БУДЬ В КУРСЕ!

Где перекусить и отдохнуть?

Если нигде сильно не задерживаться, все места можно посмотреть за один день. Если не успеваете – ничего страшного, можно остаться и с ночевкой. Бюджетный вариант – снять номер в государственной гостинице в Ушачах, двухместный номер стоит 300-430 тысяч рублей (санузел в номере, душ на этаже). Телефон +375-2158-27-27-1.

Вариант колоритный – поселиться в усадьбе «Хата Дудара», которая находится в деревне Полсвиж под Лепелем. Хозяин усадьбы Василий Шкиндер играет на дюжине музыкальных инструментов, владеет коллекцией предметов быта и устраивает фольклорные праздники. Уточнить подробности и стоимость можно по телефону +375-29-719-23-92.

Самый комфортный вариант предлагает пансионат «Лодэ », который находится на Лепельском озере. Тут есть и домики эконом-класса, и комфортабельные коттеджи и шале. Диапазон цен - от 720 тысяч до 1,25 миллиона за номер (с трехразовым питанием). К услугам гостей также разнообразная инфраструктура. Телефон +375-29-384-00-03.

Кафе «101 километр» (не доезжая двух километров до Бегомля )

Кафе на автостанции в Бегомле – быстро и дешево

Кафе «Семь ветров» на въезде в Лепель (154-рый километр, с левой стороны)

Кафе в пансионате «Лодэ» на Лепельском озере

Мы уверены, что настоящего белоруса не удивить Мирским замком или дворцом в Несвиже. Поэтому редакция составила список не самых типичных мест в Беларуси, куда можно отправиться в свободные субботу или воскресенье.

• Вы могли не знать: 7 необычных экоразвлечений в Беларуси

«Домик Элли» – не просто яркое впечатление, а настоящее испытание для вестибулярного аппарата. Дом установлен под особым углом так, что моментально нарушает у входящего чувство равновесия. Укрепляют эффект установленная на потолке мебель – дом стоит кверху дном. Находится уникальное для Беларуси строение в 30 км от Минска, на территории усадебно-паркового комплекса «Дукорскі маёнтак». Место принадлежало в свое время Сапегам, Завишам, Огинским, Ошторпам. Помимо перевертыша, здесь есть восстановленная брама конца 18 века, музей, конюшня, корчма, улица мастеров, веревочный городок, гостевые домики, баня и парк. А еще бровар, где из солода местного изготовления варят чистейший самогон – на дегустацию. Вход на территорию маёнтка стоит 6 BYN.

2. Плавучая гостиница в Турове

Отель «Полесье» отплывает из Турова и следует по Припяти по маршруту Туров-Петриков-Мозырь и обратно. Или Туров – Вильча – Волянские мосты – Пинск – Особовичи – Туров. А можно Туров – Погост – Запесочье – Туров. По пути в отеле на воде можно любоваться красотой Припяти, ужинать на открытой палубе и даже рыбачить. Выловленную вами рыбу тут же приготовит кок. Стоит такое удовольствие от 27 BYN в сутки.

3. Единственная пещера Беларуси

Карстовая пещера глубиной 10 метров, как предполагают ученые, образовалась 25 тысяч лет назад после Поозерского оледенения. Она вымыта в песчанике, поэтому у смельчаков, которые туда таки забрались, появляется стойкое ощущение, будто стены вот-вот осыплются. Лаз в пещеру довольно узкий, но внутри способны уместиться 3 человека. Погулять под сводами не удастся, но для жителей равнинной Беларуси это интересный спелеологический опыт. Находится единственная относительно известная белорусская пещера в 30 метрах от озера Гиньково, возле деревни Сахновичи Глубокского района.

4. Гродненская кунсткамера

«Сиамские близнецы», «русалки», «двуликий Янус», «циклопия», «анэнцефалы» – анатомическая экспозиция Гродненского медуниверситета слегка уступает питерскому аналогу, но от этого не менее поражает. В отдельном помещении исторического здания XVI века, в котором по преданию проводилось первое на территории Европы вскрытие тела короля Речи Посполитой Стефана Батория, собраны самые разные примеры пороков внутриутробного развития. Экспозиция разместилась в подвальном помещении по адресу К. Маркса, 1, справа от Собора Святго Франциска Ксаверия в Гродно. Вход – 1 BYN. Впечатлительным особам лучше не смотреть.

5. Полесская Скандинавия с черепахами

Настоящие скалы возвышаются над водой вблизи деревни Глушковичи Лельчицкого района. Когда-то здесь был промышленный карьер «Надежда» по добыче камня. К слову, именно этим камнем облицованы некоторые станции метро в Минске. Но с развалом Советского Союза работы прекратились и скалы начали жить своей дикой жизнью. Камни эти – остатки отрогов Украинского кристаллического щита, сформировались они 3,5 млрд лет назад. За счет того, что водоем у скал изолирован и не сообщается с реками, здесь смогли прижиться и выжить черепахи!

Что такое музей быта? Это коллекция вещей, которые 40, 50, 100 лет назад принадлежали нашим предкам – белорусам, полякам, евреям. Каждая – со своей историей. И каждую можно потрогать в Музее быта. Единственный такой частный музей в Беларуси находится в доме по адресу Лермонтова, 25 в Гродно, возле Коложского парка. Одна проблема – музей этот существует благодаря единственному человеку, Янушу Парулису, и находится на грани банкротства. Поэтому постарайтесь увидеть эту уникальную экспозицию, чем-то похожую на аутентичную барахолку, как можно быстрее – может быть, именно ваши 2,5 BYN спасут музей от исчезновения.

7. Солигорские терриконы

Кто-то сравнивает эти виды с Марсом, кто-то с пустыней – под Солигорском находятся почти настоящие горы. На самом деле, это отходы добычи калийных удобрений «Беларуськалия» – глина с солью и гипсом, песок. Но благодаря высоте почти в 120 метров создается впечатление, что перед вами небольшая горная гряда. Вода вокруг терриконов представляет собою концентрированный рассол, из-за чего многие сравнивают ее с водой Мертвого моря. Конечно, целебной ее считать нельзя. Да и сами терриконы нельзя назвать полностью безопасными – находятся они на территории технических объектов и не приспособлены для массовых посещений людьми.

Если в предыдущем варианте место нельзя было назвать безопасным для людей, то в варианте с меловыми карьерами можно наверняка сказать, что они опасны для купания. Даже несмотря на свою красоту. Во-первых, вода с мелом может вызывать раздражение кожных покровов, а во-вторых, технические карьеры имеют полости глубиной до 20 метров – при обвале такой полости вряд ли удастся кого-то спасти. Поэтому при посещении меловых карьеров в Беларуси постарайтесь ограничиться селфи. В противном случае не забудьте застраховать свою жизнь.

9. Покатушки на Белазе

450 тонн веса и высота двухэтажного дома – таков самый большой БелАЗ на заводе в Жодино, занесенный в Кингу рекордов Гиннеса. Именно в Жодино находится завод по производству этих гигантов – отправиться на экскурсию по заводу и покататься на желтом великане может любой желающий. Стоимость для взрослого – 7 BYN за экскурсию на завод и покатушки в кабине самосвала. А в честь дня машиностроителя в последнее воскресенье сентября на заводе устраивают день открытых дверей с конкурсами и автопрогулками на самосвалах.

10. Кладбище башенных кранов в Шабанах

Еще одно место из категории нелегальных, как терриконы или меловые карьеры, – кладбище башенных кранов в Шабанах по улице Селицкого. Когда-то почти три тысячи тонн мертвого железа располагалось на территории площадью в три футбольных поля. Сплошь старые башенные краны и детали к ним. Но от былого величия ныне практически ничего не осталось. По состоянию на 2019 год доступа в промышленную зону нет, на ограждении табличка «Фото и видеосъемка запрещены». И это логично – на территории находится склад вполне себе действующих кранов. Любителям фото в стиле «индастриал» остается подыскивать ракурсы, чтобы окружающий территорию забор входил в кадр по минимуму.

11. Аутентичная деревня Кудричи на Полесье

Камышовые крыши, лодки-«чайки» как личный транспорт – та малая часть аутентики, которая сохранилась в натуральном скансене в 30-ти километрах от Пинска. Когда-то эта деревня из-за болот и разливов была отрезана от мира и жила своим стародавним укладом жизни. Когда Кудричи были обнаружены, туда потянулась вереница туристов со всего мира. Однако белорусская сторона не смогла своевременно решить вопрос с сохранением этого уникального места, и Кудричи практически потеряли свой исторический облик. Но приехать туда можно – остановиться в усадьбе «Река богов», посмотреть на несколько оставшихся домов с крышами из камыша, порыбачить.